減稅降費(fèi)助力“非遺”傳承

每年六月的第二個(gè)星期六是文化和自然遺產(chǎn)日。近日，云南省玉溪市稅務(wù)部門(mén)充分發(fā)揮稅收職能作用，通過(guò)個(gè)性化輔導(dǎo)，落實(shí)減稅降費(fèi)各項(xiàng)政策，提振企業(yè)發(fā)展信心，用稅務(wù)力量，大力支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

華 寧 陶

華寧縣素有“陶鄉(xiāng)”之稱(chēng)，其華寧陶源于新石器時(shí)代，始于唐宋，盛于明清，有華夏古陶“活化石”之美譽(yù)，是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，也是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。華寧陶由手工制作，對(duì)手工技藝有著嚴(yán)苛的要求。

制陶所用坯料、釉料源于自然，天然原料與現(xiàn)代制陶技藝完美結(jié)合，讓成品陶器顯得做工精良而不失自然韻味，陶器的品質(zhì)也經(jīng)得起時(shí)間的考量。“黃如純金、綠如翡翠、白如羊脂、藍(lán)如寶石、紫如劍氣、青如松煙”等詞匯就是對(duì)華寧陶技藝的肯定及贊美。

潛心制作，慢工出細(xì)活

   

“我從事陶藝工作57年了，制陶的72道工序每一道都要花費(fèi)很大的人力物力，廠(chǎng)里的工藝師們既是文化的傳承者，也是普通的手藝人，普惠性稅收減免政策出臺(tái)后，公司資金鏈也更靈活了，省下的錢(qián)能提升師傅們的待遇，實(shí)實(shí)在在的大紅包裝在口袋里，干活當(dāng)然也更有勁兒了！”全國(guó)勞模、云嶺首席技師、華寧陶汪氏第27代制陶傳人李自軒說(shuō)道。

玉溪稅務(wù)部門(mén)充分發(fā)揮稅收職能作用，普惠性稅收減免政策出臺(tái)后，給手藝人送去了實(shí)實(shí)在在的大紅包，為華寧陶的發(fā)展送去利好政策。李自軒表示作為制陶企業(yè)就更有信心，把華寧陶做大做強(qiáng)。

彝 繡

繡娘指尖忙

云南省江川區(qū)九溪鎮(zhèn)矣文彝寨的彝繡色彩艷麗、圖案精美、內(nèi)涵豐富，既表現(xiàn)著彝族人民不同的風(fēng)俗習(xí)慣，又承載著彝家兒女對(duì)多彩生活的美好憧憬，是穿在身上的藝術(shù)品。

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近年來(lái)，繡花背裳、彝族服飾、繡花包等繡品頗受青睞，訂單需求量大。稅務(wù)部門(mén)及時(shí)組織工作人員有針對(duì)性地送上稅費(fèi)優(yōu)惠政策，助力非遺技藝成為貧困群眾的增收致富新途徑。
仆 拉 土 陶

彝族仆拉土陶在元江哈尼族彝族傣族自治縣已有悠久的歷史，據(jù)縣志記載，唐宋時(shí)期，彝族仆拉人就學(xué)會(huì)了土陶制作方法，他們制作的土陶包括土鍋、土缸、土盆、土甑子、土缽、土碗、土碟、土燈盞等炊具及其他生活日常用品等家居必需品，并歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清等幾個(gè)朝代。直到新中國(guó)成立以后，土陶炊具才被現(xiàn)代的金屬制品和瓷器所替代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，元江的土陶制作工藝逐漸衰落下來(lái)。

觀看制作過(guò)程

現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，體驗(yàn)制作過(guò)程
玉溪市稅務(wù)部門(mén)走進(jìn)傳承彝族土鍋手工制作技藝的土鍋寨，向彝族群眾宣傳城鄉(xiāng)“兩險(xiǎn)”惠民政策，助力非遺傳承，提振文化自信，感受彝族同胞自古以來(lái)代代相傳的“泥與火”的藝術(shù)碰撞。

“國(guó)家的政策越來(lái)越好，老了，有養(yǎng)老保險(xiǎn)來(lái)兜底；病了，國(guó)家也會(huì)拿出錢(qián)來(lái)給我們補(bǔ)貼。與以前相比，老百姓的養(yǎng)老、醫(yī)療條件好多了。城鄉(xiāng)‘兩險(xiǎn)’政策兜底，保障了我們這些傳統(tǒng)手工從業(yè)者的生活，讓我們能更安心地傳承民族傳統(tǒng)文化。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊婼手握城鄉(xiāng)“兩險(xiǎn)”宣傳單動(dòng)情地說(shuō)，“隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多崇尚健康與自然的人喜歡來(lái)購(gòu)買(mǎi)土鍋，土鍋市場(chǎng)的前景越來(lái)越好，我打心眼兒里感到高興！”

編輯：蔡妲霓
圖片、文字：金妍含 李思琦 李國(guó)懷 白李云 李媛
審核：宋寅