夜讀｜《思故鄉(xiāng)》

《思故鄉(xiāng)》
忽覺一夢醒，已是故鄉(xiāng)遠行客。從古至今，中國從不缺乏描寫游子鄉(xiāng)愁的作品，從李白的《靜夜思》、淳于震先的《憶故鄉(xiāng)》三首、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》兩首，再到近代余光中的《鄉(xiāng)愁》，都在表達著對故鄉(xiāng)的眷戀。但我們記憶中故鄉(xiāng)究竟是什么呢？

很多人說已經過去且回不去的地方是故鄉(xiāng)，因為故鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)的不同，我們與其說故鄉(xiāng)是真真實實存在的，不如說是一個時間段內在一個地方的一種感覺。我們所想要的、懷念的就是這樣一個復雜、多樣、變化的整體融合。正如愛菲斯的赫拉克利特在闡述“變”的哲學時說：“人不能兩次踏入同一條河”。時間亦是如此，分秒之間，已推著我們踏進了滾滾的歷史長河中，逐漸的湮滅在歲月之中。庾信《枯樹賦》中的名句：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪”。此詩以描摹樹的變化來刻畫人，在現實生活中我們所面對的不就是這種滄桑變換、物是人非的感覺嘛！



我們如何才能回到記憶中的故鄉(xiāng)呢？從現實而言，我們都是既失去了故鄉(xiāng)而又無法抵達遠方的人。既懷念著童真時家鄉(xiāng)的自然美景，又向往著外界的繁華；既懷念著家鄉(xiāng)的裊裊炊煙，又渴望擺脫“泥腿子”的身份；既懷念著家鄉(xiāng)的喧鬧喧囂、風俗禮儀，又對這些繁文縟節(jié)、繁瑣儀式棄如敝屣。漸漸的我們離家越來越遠，走進了繁華熱鬧的高樓大廈之間，雙腳離開了養(yǎng)育我們的黃泥土，踏上了鋼筋混凝土，而靈魂卻好像沒有了著力點，如同行尸走肉般漂浮不定。最懷念的是故鄉(xiāng)，最想遠離的也是故鄉(xiāng)，我們所糾結的也正是這種矛盾的情感。面對滾滾向前的時間長河，大多數人會選擇把這份美好留在內心最深處，在午夜夢回時分眼前再次浮現出故鄉(xiāng)的影像，雖然都知道這只是心中幻想而已，但也不愿意遺失這份美好的回憶，這恰恰是我們所共情的地方吧。



“人的生命歷程就是靈魂尋找它美麗故鄉(xiāng)的歸途”。柏拉圖《理想國》中認為：“人的靈魂來自一個完美的家園，那里沒有任何的污穢和丑陋，只有純凈和美麗。我們的靈魂離開了家園，來到了這個世界，當它看到、聽到或者感受到這個世界上的一切美好的事物時，它就會不由自主的感動，它的記憶也被喚醒。于是人的一生都極力地追尋著那種回憶的感覺，就會不斷地朝故鄉(xiāng)跋涉”。實際上理想的完美家園現實是不存在的，因為所追尋的永遠在路上，永遠無法抵達。其實，只是在你我心中有這樣一個完美的家園。那里也許是“鳥語花香、雞犬相聞”；也許是“小橋流水、綠樹成蔭”；也許是“阡陌交通、芳草鮮美”，這是一種和諧、美麗、環(huán)境優(yōu)美的景象，只是不知道什么時候能回來，也許明天回來，也許后天回來，也許永遠不會回來了吧！