走馬樓吳簡：講一段“莂”開生面的稅史

①長沙簡牘博物館外景。

②走馬樓三國吳簡的發(fā)掘現(xiàn)場。

③發(fā)掘出士的吳簡放入大盆內(nèi)保存。

④長沙簡牘博物館中收藏的孫吳木簡。
左右滑動
莂，別也，泛指古代的券書、合同。古代契約寫在簡牘上，從中剖開，契約雙方各執(zhí)一半，以作憑證，故稱為莂。
在紙發(fā)明之前，簡牘是中國古代重要的信息載體。20世紀(jì)以來，全國多地陸續(xù)出土簡牘，其時代上起戰(zhàn)國，下至魏晉，為我們研究古代社會經(jīng)濟、行政、法律制度，以及探源中華文明提供了具體而微的實物資料。
1996年，湖南省長沙市出土了一批三國時期孫吳紀(jì)年木簡，學(xué)界稱之為“長沙走馬樓三國吳簡”。這批木簡總數(shù)逾十萬枚（含無字簡），超過當(dāng)時全國出土簡牘數(shù)量的總和，這是20世紀(jì)繼出土殷墟甲骨、敦煌文書之后的又一重大考古成果，被稱為“20世紀(jì)中國百項考古大發(fā)現(xiàn)之一”。
這批簡牘中，有2194枚自題為“嘉禾吏民田家莂”的木簡。這些木簡長46厘米~56厘米，寬2.6厘米~5.5厘米，記錄的是三國時期吳國長沙郡臨湘縣（侯國）吏民在嘉禾四年到嘉禾五年間（公元235年—236年）租佃政府土地，向官府繳納米、錢、布等賦稅的情況。嘉禾吏民田家莂為研究三國孫吳乃至東漢時期的稅收歷史提供了豐富的第一手資料。


孫吳木簡在鬧市“重見天日”
1996年，長沙市中心的五一廣場東南側(cè)走馬樓街區(qū)域，平和堂商廈項目正在建設(shè)。長沙市文物工作隊為配合建設(shè)，對工地進行了考古調(diào)查勘探。一名考古人員在施工現(xiàn)場的淤泥中發(fā)現(xiàn)了一塊長約20厘米的木板，經(jīng)判斷很可能是一枚古代簡牘。
長沙簡牘博物館研究保管部主任雷長巍介紹，根據(jù)這一線索，考古人員在工地東南側(cè)發(fā)現(xiàn)了一個被施工機械挖開的橢圓形水坑，坑壁的斷層面隱約可見層層相疊的簡牘。后經(jīng)確認，這個水坑是一座被破壞了的古代井窖（即22號古井），井中北半部的簡牘幾乎被鏟掘殆盡，破壞面積約占整個井窖的一半。長沙市文物考古人員立即對該井北半部簡牘進行搶救性清理，共收集到有字簡牘3萬余枚，稱為“采集簡”；留存在22號古井南半部未被破壞的簡牘層，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘收集到有字簡牘4萬余枚，稱為“發(fā)掘簡”。
雷長巍說，22號古井中出土的木簡，其內(nèi)容主要是孫吳黃龍、黃武、嘉禾年間臨湘縣（侯國）的行政文書。該批木簡相較于全國其他地區(qū)出土的秦漢時期簡牘文書，形制特殊，其長、寬均比傳統(tǒng)尺牘大一倍有余，故學(xué)界稱之為吳簡大木簡。其中，嘉禾吏民田家莂為杉木質(zhì)地，保存情況良好，現(xiàn)藏于長沙簡牘博物館。
嘉禾吏民田家莂，就是嘉禾年間，臨湘縣（侯國）吏民佃種官府“二年常限”田，繳納米、錢、布后與官府形成的納稅契約券書，該券書由臨湘縣（侯國）官府吏員制作。當(dāng)?shù)乩裘褡獾杼锏胤N植，需向官府繳納米、錢、布，其繳納內(nèi)容記錄在空白的木板上，寫成兩份，木簡頂端中部寫一“同”字，從中間剖開之后，由官府和繳納賦稅的農(nóng)民分別保存。核驗時，將農(nóng)民與官府的木簡進行合券，看頂端的“同”字能否吻合。
專家認為，這是迄今為止，考古發(fā)掘所見中國最早、最完整的合同券書形式。今天我們見到的田家莂均為單枚簡牘，不見編連，但簡牘兩側(cè)多有可用作系繩的契口，正背面亦隱約可見編連過的痕跡，因此可以認為，最初的嘉禾吏民田家莂是呈整體編連狀的。


兩千年前的“稅務(wù)發(fā)票”
在充滿現(xiàn)代氣息的長沙簡牘博物館里，明亮的燈光下，靜靜地躺著一些充滿歲月痕跡的木片。循著燈光端詳，可以發(fā)現(xiàn)上面的字跡歷經(jīng)近兩千年仍清晰可見，只是墨跡有些淡了，整齊的文字體現(xiàn)出當(dāng)年書寫者的用心。
一枚形制完整的嘉禾四年的田家莂引起了筆者注意，上面記載有“緒中丘男子區(qū)伯”“凡為錢八百六錢”等字樣。
雷長巍介紹，這枚木簡講的是居住在臨湘縣（侯國）緒中丘一名叫區(qū)伯的男子，租佃了政府的4處田地，面積總計40畝，均為“二年常限”。所謂“二年常限”，是孫吳政權(quán)對耕地采取的一種輪種制度，政府按兩年一墾的標(biāo)準(zhǔn)收取田賦?！岸瓿Ｏ蕖碧镉伞昂堤铩迸c“熟田”兩部分組成，區(qū)伯家嘉禾四年耕種的土地其中38畝被劃定為“旱田”，不需要繳租米，但每畝地每年需繳納6寸6分布及37錢。剩下的2畝田則被劃定為“熟田”，每畝地每年需繳納一斛二斗米、2尺布和70錢。嘉禾四年十二月九日，區(qū)伯將米繳給了倉吏李金，布和錢繳給了庫吏潘有。次年三月三日，田戶曹史趙野、張?zhí)?、陳通對區(qū)伯家的賦稅情況進行了審核。
這枚簡的頂端劃了4條直線，是“同”字勾飾符，簡的兩側(cè)均有被剖分的痕跡。根據(jù)張家山漢簡《二年律令》記載：“民宅園戶籍、年細籍、田比地籍、田命籍、田租籍，謹副上縣廷?！笨梢酝茢?，當(dāng)時臨湘縣（侯國）官府與佃農(nóng)簽訂的合同當(dāng)有兩份，這枚木簡是留存官府的副本。
嘉禾吏民田家莂大多自上而下分多欄書寫，政府歸檔時，按鄉(xiāng)歸類，將其編連成冊，并于每冊的篇首簡清楚地注明該冊木簡的內(nèi)容。嘉禾吏民田家莂的簡四·一號簡就是一冊的篇首，記載了該冊內(nèi)容為南鄉(xiāng)嘉禾四年吏民繳納賦稅的具體情況。結(jié)合木簡內(nèi)容看，嘉禾年間，百姓向官府繳納米、布、錢時，當(dāng)時就會生成一份券書，官府與吏民各持一份。嘉禾吏民田家莂則是將吏民于當(dāng)年不同時段繳納的米、錢、布等租稅匯總后，重新記錄整理并校核的總?cè)瘯蚨脖环Q為“都莂”。
雷長巍說，賦稅是長沙走馬樓三國吳簡中最為重要的內(nèi)容之一。吳簡中與賦稅相關(guān)的內(nèi)容，主要就是關(guān)于米、錢、布、皮等構(gòu)成的官府倉庫賬簿體系。作為會計憑證的賬簿，嘉禾吏民田家莂是繳納各類米、錢、布、皮入倉庫的原始匯總憑證。發(fā)掘出來的其他吳簡，大量是與田家莂相關(guān)的賬簿，包括月旦簿、一時簿、要簿、承余新入簿、出用付授要簿等。
走馬樓吳簡中，與嘉禾吏民田家莂相關(guān)的，還有一種吏民繳納米的“入米莂”。與田家莂相比，入米莂也有“同”字符。但不同的地方在于，入米莂“同”字符寫在簡冊中段，僅記錄吏民繳納租稅米的數(shù)量及時間，是吏民逐項繳納賦稅的原始憑證。
孫吳政權(quán)統(tǒng)治下，賦稅繳納者的身份很多，如吏帥客、帥客、屯田民、叛士、叛吏、私學(xué)、子弟、郵卒、佃卒、僮客等。據(jù)吳簡研究學(xué)者介紹，雖然繳納者身份各異，但他們都屬孫吳政權(quán)的屯田民，由此可見孫吳臨湘地區(qū)的民屯是分散在鄉(xiāng)丘中的。在發(fā)掘的簡牘中還有入錢莂、入布莂、入皮莂等，其書寫格式與入米莂相同，不同的是錢、布、皮繳納給庫吏，而米、豆則繳納給倉吏。


三國爭霸背后的沉重賦稅
嘉禾吏民田家莂，反映了孫吳時期田租制度的基本情況。從簡牘記載的信息看，三國孫吳政權(quán)與漢魏政權(quán)的田租輕稅制不同，推行的是田租重稅制，百姓稅賦較重。
據(jù)史料記載，受頻繁戰(zhàn)爭影響，孫吳政權(quán)的賦稅種類較多，主要有土地稅、人頭稅、戶稅、商業(yè)稅、關(guān)稅等稅種，農(nóng)民還要服兵役、勞役、雜役等。可以想見，一個孫吳的普通農(nóng)民，從出生到老死需要繳納各種稅賦。這里面，最重要的就是土地稅，在吳簡中被稱為“租田”“稅田”，農(nóng)戶需要繳納“租米”“稅米”。
嘉禾吏民田家莂的簡四·三七〇簡記載，一位叫“巨碩”的男子嘉禾四年佃種的“二年常限”田，合計四畝。其中三畝為旱田，定收熟田一畝，畝收稅米1.2斛、2尺布、70錢。換算下來，孫吳平民稻作熟田（水田）的畝租額，約為秦漢時期的9.2倍。另據(jù)吳簡“粢田簡”的相關(guān)記錄，可知嘉禾四年平民粢（即稷、粟）作熟田的畝租額為8斗，約為漢代基準(zhǔn)畝租額的9.3倍。
田租收米、錢、布成為當(dāng)時稅收的新格局，據(jù)吳簡中相關(guān)記載，嘉禾四年和嘉禾五年連續(xù)兩年征收租錢。雖然這兩年的租錢稅額有所調(diào)整，但調(diào)整幅度不大，而且租錢與租米一樣，也是定額征收。這反映出孫吳的租錢逐漸演變?yōu)榕c租米一樣的常稅。
另據(jù)統(tǒng)計，漢末三國時期因為土地質(zhì)量和耕種條件的不同，全國各地水稻的畝產(chǎn)量大概在每畝3斛～5斛之間。這就意味著，農(nóng)民辛勤勞作所得一畝地的收成，約三四成要用來繳稅。
漢末三國時期戰(zhàn)亂頻繁，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，土地荒蕪，人口流徙。為了保障政權(quán)的延續(xù)，各國均結(jié)合實際實施了在當(dāng)時行之有效的稅賦制度，比如曹魏的屯田、戶調(diào)制，東吳的租、賦、算、稅四大類，蜀漢的口賦、算賦，還有這一時期因戰(zhàn)事而確定的徭役性世兵制度等。
孫吳政權(quán)在賦稅制度上總體繼承漢制，但對漢制有所創(chuàng)新。比如，發(fā)生天災(zāi)或帝王登基時，對高齡者的家屬、殘疾者減免賦稅，這些減免措施或多或少減輕了人民的負擔(dān)。但為了鞏固政權(quán)、提高軍事實力，孫吳政權(quán)還是需要大量的財貨支持。田家莂的出土，為我們呈現(xiàn)了波瀾壯闊、縱橫捭闔的三國爭霸背后的平民百姓的汗水與血淚。
中國古代王朝政權(quán)的更替變換，終究不能擺脫封建體制固有的弊端，以占有人口、土地為主要手段來維持國家機器運轉(zhuǎn)的社會體制，終究不能擺脫“興，百姓苦；亡，百姓苦”的循環(huán)。


來源：中國稅務(wù)報